Библиотека
Главная

Общая психология


Глава 4

ДРУГИЕ ЛЮДИ


Как человек переживает присутствие в его жизни других людей?


Переживание других людей составляет основное содержание процесса идентификации, без которого невозможно существование психической реальности как целостности.


Почему другой человек может причинить душевную боль, ведь он - тоже человек?


Другие люди причиняют душевную боль тем, что своим воздействием нарушают границы психической реальности и формообразование через Я-усилия.


Почему и как другой человек может разрушить качества психической реальности?


Другой человек может разрушить качества психической реальности своим силовым воздействием, уничтожая тело человека как его Я или своим воздействием на смысловое поле - нарушая механизмы формообразования в сознании.


Почему и как другой человек может создать качества психической реальности?


Другой человек создает качества психической реальности тем, что способствует осуществлению Я-усилий человека по формообразованию. Чаще всего это связано с созданием необходимого пространства и времени, степеней свободы и ответственности за осуществление жизни.


Что такое совместная деятельность людей?


Совместная деятельность людей - это распределенные в

432

 

пространстве и во времени усилия по преобразованию одного и того же предмета. В принципе можно так понимать и анализировать ситуацию взаимодействия двух людей и всего человечества.


Как люди понимают качества психической реальности друг друга?


Понять качества психической реальности другого человека можно только основываясь на собственной концепции человека, если она есть, конечно. Ошибки здесь неизбежны, так как качества человека обладают относительной проявленностью и устойчивостью в пространстве и времени его жизни.


Может ли человек жить жизнью другого человека?


Да, человек может жить жизнью другого человека, когда вступает с ним в отношения симбиотической зависимости.


Почему отношения с другими людьми надо строить?


Отношения с другим человеком надо строить потому, что его психическая реальность - как и ваша собственная - целостный предмет, что требует усилий по его проявлению и удержанию как целостности.


Что такое обида?


Обида возникает обычно как чувство, вызванное поведением любимого человека. Она возникает как несоответствие ожиданий в отношении поведения любимого человека и его реального поведения. Можно сказать, что обида - это несостоявшееся ожидание, которое косвенно проявляет некомпетентность ожидающего, поэтому обиду показывают, открывают только близкому человеку. Именно любимый человек

433

 

- часть нашего Я - своим поведением разрушил Я, стало больно. Реальность вашего Я и Я обидчика проявляются в ситуации обиды в своей нетождественности, которую любящие люди стремятся восстановить - загладить обиду, переживая при этом вину.


Что такое зависть?


Зависть - одно из переживаний, связанное с присутствием других людей и построением концепции другого человека. В ее основе лежит осуществление действия сравнения в процессе идентификации. Именно это действие позволяет человеку находить сходное и различное с другими людьми. Зависть - одна из характеристик чувства собственности, становление которого связано с проявлением данности Я и его силы. Сила Я обнаруживается в возможности власти, управления, воздействия на другого и на себя. Это проявление процесса идентификации - естественного для осуществления жизни Я. В современной культуре, когда различия между людьми выражены с очевидностью, а идея равенства существует как обоснование отношений, противоречие между ними естественно обнаруживается при осуществлении операции сравнения. Можно утверждать, что зависть показывает неизбежную зависимость человека от других людей и формы обоснования этой зависимости в виде существования идей равенства людей, идей управления, идей воздействия и т.п., которые составляют знаковые структуры сознания.

434


Что такое ревность?


Ревность - переживание, вызванное присутствием другого человека, она является очень распространенным переживанием, которое отличается высокой степенью устойчивости в психологическом пространстве и времени, так как основывается, как думается, на данности качеств Я. Это те качества, которые фиксируют устойчивость психологического пространства за счет определения дистанции к другому человеку. Можно сказать, что есть люди, которые своим положением в психологическом пространстве обозначают сам факт его существования, а тем самым факт существования качеств Я как данности, т.е. целостности.


В самом общем виде таких людей (человека) и его место в психологическом пространстве можно обозначить как зеркало Я (или зеркала).


Ревность как переживание возникает тогда, когда психологическая дистанция, бывшая фиксированной, нарушается. Ревность - это реакция на это изменение с целью восстановления бывшего отношения. По сути дела она показывает существование важнейшего свойства психической реальности - обратимости, которое может реализовываться во множестве форм, так как является сущностным свойством психического.


Какого человека называют близким человеком?


Близкий человек - это характеристика положения другого человека в психологическом пространстве, его место в этом пространстве. Это место можно описать как границы Я, - своим

435

 

присутствием близкий человек обозначает данность Я как целостность, а не отдельные ее качества.


Почему потеря близкого человека является главной причиной жизненного стресса?


Потеря близкого человека - самая большая психологическая травма, причина жизненного стресса, так как таким образом человек лишается оснований для переживания целостности своего Я как данности.


Почему и как человек объединяет себя с другими людьми?


Человек может объединять себя с другими людьми при решении жизненных задач создания концепции другого человека и Я-концепции. Это объединение происходит как построение знаков, отражающих возможное и реальное место других людей в психологическом пространстве - степень близости или удаленности их от Я. В общем, это один из вариантов проявления такой особенности психологического пространства как его возможность сужаться и расширяться за счет содержания знаков.


Почему и как человек отделяет себя от других людей?


Человек может и должен отделять себя от другого человека, чтобы получить переживание целостности Я как данности. Это отделение имеет смысл не только в психологическом пространстве, но и в физическом пространстве существования тела. Известны факты, когда мать лишала больного ребенка автономного существования, все время держала его на своем теле, при этом у ребенка не развивалась даже автономная терморегуляция. Отделение Я от другого человека - это создание

436

 

условий для проявление свободы как данности целостного Я.


Как человек проявляет симпатию к другому человеку?


Симпатия к другому человеку проявляется в изменении психологической дистанции, напряжение, вызванное этим изменением, позволяет выявить наличие целостности Я каждого из участников этих отношений.


Как человек проявляет антипатию к другому человеку?


Проявление антипатии - увеличение психологической дистанции за счет создания специальных знаков, фиксирующих ее размеры, в том числе до бесконечности.


Как и почему человек ориентируется на мнение других людей?


Человек ориентируется на мнение других людей за счет содержания концепции человека, которая есть в его сознании как устойчивое образование, создающее контекст построения любого текста. Человек с неизбежностью ориентируется на мнение других людей, так как его сознание содержит в превращенной форме знаки, созданные другими людьми, и он живет в мире знаков, созданном и создаваемом другими людьми.


Существует точка зрения, что в каждом из нас - в нашей психике - есть наши родители? Возможно ли это и почему?


Идея о существовании в Я структурного образования, которое можно назвать Родителем, основывается на феноменологических фактах присутствия во внутреннем диалоге человека различных, относительно устойчивых тем. Одной из таких тем является тема заботы о существовании Я как целостности, это и есть Родитель. Думаю, что это проявление полифоничности

437

 

сознания - одно из универсальных его свойств.


Существует представление о том, что у каждого взрослого человека живет в психике ребенок как состояние его Я. Возможно ли это и почему?


Идея о существовании в Я структурного образования, которое называют Ребенком, основывается на феноменологических фактах присутствия во внутреннем диалоге человека различных относительно устойчивых тем как проявлении полифоничности сознания. Одна из этих тем - тема спонтанной активности, можно назвать ее темой возникновения жизни, или темой целостности Я. Ее основное содержание - наличие силы Я, требующей реализации. Это тема Ребенка.


Существует представление о том, что одно из состояний Я человека можно характеризовать как внутреннего взрослого. Возможно ли это и почему?


Идея о существовании в Я структурного образования, которое называют Взрослым, основывается на феноменологических фактах присутствия во внутреннем диалоге человека различных, относительно независимых друг от друга тем как проявление полифоничности сознания. Одна из таких тем - тема соответствия реальности бытия. Это тема присутствия разума или Взрослого.


Где, как, когда и почему человек встречается в своей психике с предками?


В своей индивидуальной психической реальности человек встречается со своими предками тогда, когда использует язык как систему опосредующих его активность знаков. Кроме того, в измененных состояниях сознания он может воссоздавать образы коллективного бессознательного и существование сил творения жизни. Это варианты проявления обратимости - универсального свойства психической реальности.

438


Почему люди подражают друг другу?


Подражание - механизм обучения, который есть не только у человека. Его можно считать универсальным механизмом сохранения опыта индивидуальной жизни.


После многих лет совместной жизни люди становятся похожи лицом друг на друга, почему?


При совместной жизни, прожитой длительное время, люди оказываются в сходных условиях переживаний, их Я подвергается одним и тем же типам воздействия через процесс идентификации. Тело отражает Я, точнее - тело и есть Я, поэтому сходство переживаний создает сходство их телесных воплощений.


Отношения людей редко бывают безоблачными. Почему возникают конфликты?


Отношения между людьми не бывают постоянными, о них можно сказать, что они подвержены естественным флуктуациям, которые выражаются в конфликтах. Это отражение изменчивости в структуре психической реальности, проявление ее жизни как немеханического образования, а образования с достаточным числом степеней свободы.


Когда и почему человек начинает чувствовать боль другого человека?


Возможность чувствовать боль другого человека, как можно думать, это проявление того универсального единства живого, которое позволяет пережить трансцендентальная позиция. В предельном ее выражении человек может чувствовать боль всего мироздания, что, похоже, бывает с людьми, способными жить в разных формах психической жизни. Чувство боли другого человека возникает при идентификации с ним тогда, когда Я самого человека обретает целостность - границы.

439

 

Соприкосновение этих границ с границами чужой психической реальности или ее свойствами через идентификацию может вызвать переживание боли другого человека. Кроме того, существует механизм резонанса, благодаря которому может произойти восприятие чужой боли как "заражение" ею. Это одно из проявлений того чувства, которое обычно называют эмпатией. Уровень его сознательного контроля невелик, так как механизм резонанса действует на бессознательном уровне, что можно наблюдать, например, в толпе.


Почему человек может не понимать и не чувствовать состояние другого человека?


Человек чаще всего не чувствует, не понимает состояние другого человека тогда, когда он не имеет Я-концепции и концепции другого человека как основания для понимания и не обладает целостностью своего Я как основания для резонирования с другим человеком на бессознательном уровне. В предельном случае - это психическое заболевание или локальное нарушение мозговых структур, которые приводят к нарушению структуры и функций психической реальности.


Может ли человек любить смерть?


Думаю, что многие факты истории человечества и современность, очевидцами которой мы являемся, позволяют говорить о том, что любовь к смерти (к разным ее проявлениям) является содержанием переживаний целостности Я у достаточного количества людей. Возможно это связано с тем, что смерть как явление с определенностью порождает целостный предмет

440

 

в его конечных характеристиках и избавляет человека от необходимости осуществлять Я-усилия по сохранению его целостности как идеального образования. При выраженной любви к смерти переживание силы Я приобретает завершенное выражение, что тоже избавляет человек от необходимости самообосновывать существование этой силы.


Существует представление о том, что школа должна стать вторым домом, т.е. чужие люди - учителя и одноклассники - должны стать близкими и родными. Ваша точка зрения по этому вопросу?


В сознании присутствует много идей - мифов, фантомов, которые регулируют поведение человека в различных ситуациях отношений с другими людьми. Эти идеи позволяют определять место других людей в психологическом пространстве человека, защищая его целостность. Они могут вступать в противоречие с индивидуальной концепцией человека или соответствовать ей. Практически получается так, что человек в процессе идентификации, в работе по сохранению целостности своего Я, должен использовать эти идеи как обоснование воздействия на других людей и в самообосновании. Мне думается, что степень близости с людьми не задается необходимостью их пространственного и временного присутствия в психической жизни.


Когда люди устают друг от друга?


Люди могут уставать друг от друга, если считать, что усталость - это состояние потери источника активности. Другой человек может больше не выполнять функций источника активности, источника динамических преобразований. Чаще всего это бывает в том случае, если его Я теряет целостность.

441


Существуют ли люди, с которыми невозможно установить отношения?


Да, это чаще всего, психически больные люди или люди с тяжелыми поражениями мозга.


В психологии существует много типологий личности. Почему?


В психологии существует много типологий личности. Это одна из задач научного мышления - классифицировать факты, чтобы выявить таким образом закономерности. Оснований для классификации может быть множество, так как любой предмет имеет множество свойств как возможных оснований для классификации. В современной психологии отсутствует единое представление о существенных свойствах психической реальности, поэтому все разнообразие теории - это проявление интеллектуальных позиций по отношению к ее существованию как целостному образованию.


Каждый человек может создать свою типологию людей, но не делает этого специально. Почему?


Каждый человек имеет концепцию другого человека (естественно, разной степени сложности и разной глубины обобщения) и применяет ее для обоснования места другого человека в своем психологическом пространстве. Как и любое средство организации структуры психической реальности, эта концепция может осознаваться тогда, когда возникают трудности с ее применением. Это один из универсальных механизмов проявления структуры сознания - его структура начинает осознаваться тогда, когда она не реализует своих функций.


Чем отличаются отношения с чужими людьми от отношений с близкими?


Отношения с чужими людьми фиксируют и проявляют устойчивость индивидуального сознания, а отношения с близкими - это

442

 

условия существования его динамичности как проявление самообоснованности целостности Я.


Какие отношения с человеком называются формальными? Почему они возможны?


Формальные отношения с людьми возможны, а часто и необходимы для того, чтобы сохранять целостность своего Я как возможность самообоснования его целостности и автономности - проявление его силы как данности.


Что происходит с людьми, когда теряется близость в отношениях?


Когда теряется близость в отношениях с человеком, происходит рождение отчуждения. Возможность его появления связана с присутствием знаков, позволяющих отождествлять с их помощью как с формой живое и неживое. Потеря близости - это ориентация только на форму, по сути дела превращение живого в неживое, подчинение его только логике формальных отношений, исключающих смыслообразование и самообоснование.


Может ли человек заставить другого человека полюбить себя?


Думаю, что силой заставить полюбить нельзя, так как она деформирует целостность Я другого человека, которая является основой отношения и к другому человеку как целостности.


Может ли один человек заставить другого быть счастливым?


Можно ли заставить человека быть счастливым? Думаю, что это невозможно, так как счастье связано с появлением пиковых переживаний человека, которые реализуют его собственные Я-усилия по организации психической реальности или жизни в целом. Счастье в полноте бытия Я, обоснованном его выраженностью в бытии.

443


Может ли человек вопреки желанию другого научить его ремеслу?


Человек может обучаться на бессознательном уровне через подражание и механизм эмоционального заражения.


Что такое власть над душой? Почему она приносит человеку удовлетворение?


Власть над душой другого человека приносит властелину большое удовлетворение - это факт жизни, с которым нельзя не считаться в анализе феномена власти и ее различных проявлений. Думаю, что возможность манипулирования Я другого человека как целостностью возвращает человека-манипулятора к идее творения в ее превращенной форме. Сам человек породил идеи о собственном совершенстве как высшем проявлении творения и обобщил их в системе знаков, регулирующих его собственное сознание и позволяющих обосновывать Я-усилия по воздействию на сознание и при самообосновании. В свете этих идей может обосновываться воздействие на другого человека.

Мне думается, что идеи о происхождении собственной психической реальности и психической реальности других людей, возможность осознания их в разных системах знаков порождает действия обобщения, которые приводят к результатам, отражающим сходство или различие своей психической реальности и реальности других людей. Сравнение при обобщении - один из универсальных механизмов, который лежит в основе построения и функционирования знаковых систем, так как оно - основа преобразований при реализации действия замещения.

444

 

Это действие, в зависимости от системы знаков, в которой оно реализуется, может привести человека в позицию Бога по отношению к другим людям.

Можно сказать, что знаки, отражающие идеи происхождения психической реальности и возможность их использовать в действии замещения, приводят человека в ситуацию, где он может применять эти знаки как формы, создающие жизнь другого человека. Их связь с идеями творения и приближает переживания человека к уподоблению себя, проявляющего усилия, направленные на жизнь другого человека к усилиям творца.


Почему одни люди имеют сильное влияние на людей, а другие - слабое?


В психологии сегодня пытаются употреблять понятие харизматической личности, пытаясь объяснить с его помощью степень влияния человека на других людей. В нем представлено то содержание, которое не вычерпывается другими сходными понятиями, а именно - безусловное принятие воздействия этого человека как проявление абсолюта, определяющего, предопределяющего (должного предопределять) жизнь. Чем больше в человеке выражена его приверженность некоему единству (идее, вещи, человеку конкретному), тем больше его воздействие на других людей, которые не обладают сами целостностью Я. Ценность верности как целостности - еще одно из проявлений стремления людей к абсолюту из постоянной неопределенности реальной живой жизни. Харизматическая личность, преодолев сама эту неопределенность в созданной

445

 

ею предметной определенности, освобождает людей от необходимости их собственных Я-усилий по реализации жизни и через механизм подражания позволяет обрести целостность без усилий, т.е. без проявлений своей психической жизни.


Считается, что человеку надо учиться жить среди людей, это называется социализацией. Чему надо учиться?


Чему надо учиться, чтобы жить среди людей. Сегодня я бы сказала, что надо учиться думать самому, учиться мышлению.


Почему человеку надо обозначать свое место среди людей?


Человеку обязательно надо обозначать свое место среди людей, так как это естественное условие существования целостности его психической реальности и целостности Я как пространственно-временных образований.


Почему представители некоторых профессий носят униформу?


Униформа - показатель места человека среди других людей, знак, организующий пространство вокруг него. Иногда бывает очень полезным знаковым средством регуляции поведения людей, например, толпы, так как обладает заданной степенью защиты от воздействия другого человека.


Когда люди, объединенные в группу, надевают форму, что с ними происходит?


Когда люди одевают форму, символизирующую их принадлежность к группе, они избавляются от необходимости идентификации Я с Я с помощью собственных усилий, эту идентификацию осуществляет внешний знак - форма. Она сохраняется в пространстве и времени как проявление целостности Я.

446


Существуют ли одинаковые качества психической реальности у людей, принадлежащих к одной фамилии?


Фамильные качества существуют как проявление данности качеств Я.



Как и почему близкие люди могут причинить психологический вред друг другу?


Близкие люди могут причинять психологический вред друг другу, если пытаются решать жизненные задачи становления Я близкого человека, не соответствующие становлению их собственного Я. Это ситуация следования логике жизни другого человека, а не своей собственной. Таким образом нарушается логика своей жизни и жизни другого человека - наносится вред целостности каждой психической реальности.


Могут ли люди понять друг друга, если они принадлежат к разным культурам?


Могут, так как существует целостное вне текстовое образование, которое определяет появление текстов разных культур. Существует единство бытия, которое становится доступно людям при осуществлении Я-усилий по построению текстов. Это определяет возможности понимания людей, принадлежащих к разным культурам.


Почему не все люди общительны?


Общительность - ориентация на взаимодействие с другими людьми по поводу параметров психической реальности - не является обязательным условием ее существования. Психическая реальность как целостность может существовать и в условиях внутреннего диалога, где человек может общаться со своим не-Я, с собой как с другим.

447


Существует много видов общения, среди них интимно-личностное и деловое. Чем они отличаются, что у них общего?


Как виды общения деловое общение и интимно-личностное сходны средствами и способами - это построение текстов Я-усилиями. Тексты эти отличаются и существенно представленностью в них качеств Я и качеств сознания. В деловом общении в большей степени представлены качества сознания - его универсальность, в интимно-личностном общении - качества Я и Я-усилий по построению текста.


Как и почему возникает психологическая зависимость от другого человека?


Психологическая зависимость от другого человека проявляется в отсутствии оснований для обо снования Я-усилий. Эти основания дает только наличие Я другого человека и его выраженность. Психологическая зависимость у зависимого человека порождает переживания пустоты, а у руководителя появляются переживания власти, силы собственного Я.


Что такое застенчивость, почему от нее страдают люди?


Застенчивость - один из показателей слабости Я в его способности к осуществлению идентификации с самим собой. Застенчивость препятствует определению человеком своего места среди людей, так как мешает проявлению структурных и динамических характеристик его психической реальности.


Почему в переживании горя человеку нужны другие люди?


В горе у человека нарушается целостность его Я, это вызывает потерю сил за счет сильной боли. Другие люди, выделяя во взаимодействии с человеком параметры его психической реальности как целостности (это важное условие общения с человеком в горе),

448

 

способствуют восстановлению ее границ, что по законам функционирования психической реальности - через обратимость - приведет и к восстановлению в новом качестве целостности Я.


Как меняется поведение человека в толпе?


Толпа - особое психологическое образование, которое не может быть описано и понято как сумма индивидуального поведения. В толпе действуют свои законы, которые определяют поведение каждого человека, лишая его индивидуальных Я-усилий по обоснованию своего поведения.


Можно ли управлять паникой?


Паникой как поведением толпы можно управлять, если организовать мощное воздействие на органы чувств людей, переориентировать их внимание, сообщить о наличии в толпе людей, которые могут выполнять особые знаковые функции, связанные с сохранением их целостности как носителей этих функций. Эти люди помогают переориентировать активность толпы на нее саму. Кроме того, людям в состоянии паники через внешнее воздействие на их сознание можно придать направление их активности - задать общую внешнюю цель.


Почему группа объединившихся людей стремится создать свою символику, например, это происходит в криминальных группировках, в подростковых и молодежных группах?


Разные группы людей, стремящиеся к осуществлению совместных действий, создают собственную символику для обозначения границ группы, что позволяет использовать самообоснование любых форм ее активности как целостности. Символы как показатели границы создают тело группы, воплощающее ее Я тождественное Мы.

449


Почему можно говорить о возрастных субкультурах? В каком возрасте и почему люди уже способны создавать групповые нормы?


Понятие возрастных субкультур позволяет описать существование текстов идентичных у людей, решающих сходные жизненные задачи, обусловленные закономерностями становления их Я как данности. Думаю, что наличие самостоятельно создаваемых текстов можно увидеть у детей полутора лет, когда они переживают встречу с принципом относительности и начинают использовать его - это первые самостоятельные шутки ребенка.


Почему влияние чужих людей на человека может быть сильнее, чем влияние близких?


Думаю, что это одна из особенностей восприятия психического как целостности, организованной в пространстве и во времени. Чужой человек дан более целостно в пространстве и во времени, чем близкий, поэтому его воздействие как целостного образования (оно задается самообоснованием) может быть сильнее.


Кто такой друг? Почему его бывает трудно найти?


Друг - человек, который ориентирован на заботу о целостности вашего Я, он выступает одновременно как Родитель, Взрослый и Ребенок по отношению к чужому - вашему Я. Проявления целостности Я не менее редки, чем встреча с другом.


Как человек может определить отношение к себе другого человека?


Человек определяет отношение к себе другого человека по степени воздействия на границы психической реальности. Мера воздействия фиксирует пространственное расположение этого человека по отношению к психической реальности в целом и Я как его составляющей и образующей характеристике.

450


Кто и как становится руководителем в формальной группе?


В формальной группе руководителя назначают введением этой безличной роли в структуру отношений, которые задаются тоже безлично с помощью инструкций.


Как люди в группе определяют лидера?


Лидера - руководителя группы - люди определяют в зависимости от условий образования группы. В реальной, контактной группе, созданной на основе эмоциональных отношений, лидером будет человек иного типа, чем в группе формальной, созданной на время выполнения совместной работы. Суть отношений к лидеру - сама возможность его существования и появления в группе - задается необходимостью структурирования в пространстве и во времени усилий людей по их воздействию на предмет совместной деятельности. Этой необходимостью и порождается существование лидера как человека, который может (или должен) осуществить усилия по удержанию этого предмета как целостности в пространстве и времени совместных групповых усилий. Лидер - это человек, который воплощает для других членов группы целостность предмета их совместных усилий.


Может ли человек научиться управлять другими людьми?


Управлять - воздействовать с определенной целью - можно тем, что знаешь, можешь предвидеть последствия своих воздействий на предмет управления. С людьми это возможно.


Какие качества психической реальности проявляет эффективный и неэффективный руководитель?


Качества эффективного руководителя и неэффективного определяются по отношению к содержанию модели управления, которой руководствуются при оценке группы.

451

 

В свою очередь, модель управления задается концепцией жизни, которая обосновывает отношения людей в совместной деятельности.


Почему в целях рекламы часто используют изображения детей и женщин?


Таким образом эксплуатируется установка в отношении детей и женщин как существ, слабость Я которых не может быть связана с потенциальной опасностью - смертью. Дети и женщины - это символ жизни.


Как и почему человек склонен приписывать другим людям те качества, которые свойственны ему самому?


Проекция - один из защитных механизмов личности, позволяющий Я сохранять свою целостность при встрече с другим через отождествление себя с ним и восприятие качеств другого как собственных. Это один из вариантов осуществления действия замещения, содержание которого позволяет человеку, в предельном варианте этого действия, переживать свое подобие Вселенной.


Почему люди, стремясь сильнее воздействовать друг на друга, склонны угрожать тем, что скажут о человеке все, что думают?


Интерпретация - один из защитных механизмов личности, в котором находят отражение и другие защитные механизмы (проекция, рационализация), имеющий целью построение целостности другого как предмета. Этим другим может быть реальный другой человек или сам человек, но в его новом качестве. При интерпретации используются все структурные составляющие сознания, которые обеспечивают его устойчивость - концепция жизни, концепция смерти, концепция другого человека и Я-концепция. Интерпретация может быть описана для другого человека тем, что

452

 

интерпретатор не ориентирован на его психическую реальность как предмет, а использует только свои возможности обобщения своих же собственных свойств. В этом ее особенность как защитного психологического механизма - с помощью интерпретации укрепляются границы своей психической реальности через актуализацию процессов самообоснования, стимулированных другим человеком.


Как и почему другой человек становится идеалом?


Другой человек может стать идеалом в процессе идентификации, когда человек умеет жить только в ограниченном варианте воображаемой психической жизни, где идеальные, теоретические образования не менее реальны, чем практические предметы. Возможность и умение жить в каком-то типе психической жизни определяется данностью качеств Я. Поэтому можно утверждать, что превращение живого человека в идеал - идею, абстракцию - происходит тогда, когда человек не умеет строить (или еще не научился) отношений, типичных для других видов психической жизни. Человек, ставший идеалом, занимает в психической реальности место средств и способов, обеспечивающих ее целостность. Он и есть эта целостность.


Как и почему другой человек становится идолом?


Идолом или воплощением силы становится человек, которому приписываются магические качества. Способность магического мышления сохраняется у человека всю жизнь как проявление потребности в обосновании целостности

453

 

своей жизни. Человек, который демонстрирует собственную целостность как проявление силы, может стать идолом, вождем толпы, где нет необходимости для каждого человека проявлять свое Я через осуществление Я-усилий.


Как и почему люди становятся фанатами?


Фанатизм - одно из проявлений простоты психической реальности, где через действие замещения все ее качества сведены к ограниченному числу свойств. Думаю, что причины этого лежат в ситуациях встреч человека с реальностью своей психической жизни, где он пережил экзистенциальный страх перед собственной пустотой. Фанатизм - это форма ухода от экзистенциальной пустоты в конкретные свойства бытия.


Кто и почему составляет элиту общества?


Элиту общества - людей, влияющих на принятие социально ответственных решений, составляют люди, которые делают это в силу своей профессиональной деятельности и социального положения.


Кто и как становится экспертами?


Эксперты - институт профессиональных экспертов - это порождение разделения труда, одно из проявлений отчуждения людей от истины в их собственной индивидуальной и социальной жизни. Форма передачи ответственности за истину - часто за большую оплату - другим людям.


Почему присутствие других людей может разрушить у человека давно автоматизированный навык?


Присутствие других людей может нарушить автоматизированный навык, если человек начинает строить отношения с другим человеком в ситуации выполнения

454

 

навыка. Построение отношений требует сил, которые будут отвлекаться от выполнения навыка, что неизбежно приведет к изменению его качества.


Почему присутствие других людей может стимулировать формирование навыка?


Присутствие других людей будет стимулировать выполнение автоматизированного навыка в том случае, если человек в этой ситуации будет строить отношения с самим собой - воздействовать на собственное сознание и параметры Я, проявляя Я-усилия.


Что такое жизненный успех?


Понятие жизненного успеха является одним из мифологических образований общественного сознания в странах с высоким уровнем индустриального развития. Часто используется как синоним счастья, хотя философское и психологическое содержание этих явлений можно считать различным.


Какое знание о себе получает человек, сравнивая себя с другими?


Сравнивая себя с другими, человек получает информацию, основанную на обобщении сходства и различия, это позволяет делать выводы о существовании своих специфических качеств и переживать возможность обоснования своего равенства и неравенства с другими людьми.


Почему, не умея любить себя, нельзя научиться любить других людей?


Сложность восприятия идеи о необходимости любить себя для того, чтобы любить других людей, связана с приверженностью людей формальной логике. (Это одно из возможных объяснений) Согласно формальной логике я - единица целого - всех. Согласно логике смысла, Я - порождение

455

 

собственных усилий по самообоснованию своего существования как целостности (любви к себе) и другие могут восприниматься в таком качестве, потому что Я обладает им.


Как сохранить психологическую дистанцию с другим человеком?


Психологическую дистанцию с другим человеком можно сократить в том случае, если ее не обозначать. Для этого не надо уметь выражать свои собственные мысли и чувства - строить Я-высказывания, одна из функций которых состоит в регулировании психологической дистанции с другим человеком.


Как увеличить психологическую дистанцию с другим человеком?


Психологическую дистанцию с другим человеком можно увеличить, если не воспринимать его Я-высказывания. Тогда она может стать длиной в жизнь.


Почему использование Я - высказываний способствует построению отношений с другими людьми?


Я-высказывания, как текст - универсальное средство фиксации в пространстве и во времени свойств психической реальности как целостности: в них есть автор - источник существования самообоснования этой целостности.


Как, где и кем сохраняются нравственные нормы?


Это один из вопросов, ответ на который хотелось бы найти в свойствах психической реальности человека.


Что такое эмоциональная зависимость от другого человека?


Эмоциональная зависимость от другого человека - это одна из форм психологической зависимости, которая ориентирована на подавление чувств человека и их обусловленность другим человеком.

456

 

Это возможно, так как чувства человека опосредованы. Опосредованность их другим человеком как знаком и создает эмоциональную зависимость. Она может быть использована для блага человека, например, в психотерапевтической практике или педагогике.


Почему от воздействия другого человека иногда надо защищаться?


От воздействий других людей надо уметь защищаться - это одна из задач, которую каждый человек должен решить в онтогенезе для сохранения своего психического здоровья как возможности жить в согласии с собой. Почему надо это делать? Мера воздействия определяется концепцией другого человека. Как показывает реальная жизнь, эта мера может легко граничить со всеми вариантами смерти - физической, социальной, психологической, нравственной, духовной.


Почему иногда воздействие другого человека жизненно необходимо для существования качеств психической реальности?


Воздействие другого человека бывает необходимо для проявления границ психической реальности человека и данности его Я как самообосновывающейся целостности в случае, если нарушены или не проявлены механизмы самообоснования. Подобное порождает подобное - это одно из проявлений этой закономерности, которая обусловливает проявление качеств психической реальности каждого из взаимодействующих людей.


Что дает человеку хоровое пение?


Хоровое пение будет существовать до тех пор, пока люди будут хотеть жить вместе. Переживание, которое оно дает участникам

457

 

хора, возвращает их к истокам творения гармонии из хаоса. Это одно из самых сильных проявлений коллективного бессознательного, трансформирующегося в индивидуальное сознание.


Что меняется в формальной группе при смене лидера?


Практически ничего, если лидер не превращается в неформального.


Что меняется в реальной группе при смене лидера?


Реальная группа, сменив лидера, может изменить свою структуру, цели, задачи, предмет совместной деятельности, средства и способы воздействия на него, так как лидер определяет содержание целостности всей этой группы.


Как осуществляется связь поколений людей?


Связь поколений людей осуществляется через использование общего контекста культуры для построения индивидуальных текстов.


Что происходит с людьми, когда связь поколений потеряна?


Когда связь поколений прерывается, нарушается в пространстве и во времени существование целостного контекста культуры.


Почему люди убивают друг друга на войне?


На войне можно убивать. В этом ее смысл, который создали сами люди. Так живет концепция смерти.


Что такое социальная мотивация?


Социальная мотивация - это напряжение, вызываемое присутствием и воздействием других людей, связанное с реализацией каждым из них концепции жизни, концепции другого человека и Я-концепции в самообосновании активности.

458


Почему людям трудно координировать свои интеллектуальные позиции?


Координация интеллектуальных позиций требует трансцендентальной позиции, а ее осуществление особых Я-усилий по реализации концепции другого человека в конкретных условиях совместной интеллектуальной деятельности.


Может ли быть коллективное, групповое мышление?


Считается, что коллективное мышление - один из способов принятия решения. Думаю, что именно в этом смысле о нем можно говорить как о психологической реальности.


Может ли быть коллективное чувство? Настроение?


Коллективное или групповое чувство существует как проявление реальности жизни толпы. Оно может определить ее настроение.


Могут ли быть в группе чужих людей общие для всех членов группы черты характера?


Люди - чужие друг другу - могут объединиться в группу по общности черт характера, которые будут влиять на выбор ими предмета совместной деятельности.


Как проявляется доминирование одного человека над другим?


Доминирование одного человека над другим проявляется в знаковом поведении, проявляющим допустимую меру воздействия доминирующего человека на свойства психической реальности подчиненного.


Как проявляется подчинение одного человека другому?


Подчинение одного человека другому проявляется в обозначении психологической дистанции от целостности психической реальности доминирующего с помощью специальных знаков, подчеркивающих эту целостность.

459


Кому предназначены ненормированные надписи на стенах и заборах домов?


Нерегламентированные надписи на стенах домов не имеют другого адресата, кроме самого автора надписи - это форма его сознания, которая в нем самом ничего не может породить, так как у него нет переживаний, соответствующих этой форме.


Почему друзья предают?


Предать может только друг или близкий человек, так как он знает принципы построения целостности Я, знает способы ее самообоснования. Предать - значит разрушить их своим целенаправленным воздействием.


Что такое оскорбление, почему его трудно переживать?


Оскорбление - переживание, которое возникает от воздействия другого человека, обесценивающего Я-усилия по проявлению качеств психической реальности и удержанию ее целостности.


Что такое честь человека, можно ли ее приобрести как качество психической реальности?


Честь человека - одно из проявлений целостности его психической реальности, проявляющееся в соответствии месту в системе человеческих отношений, которое он занимает. Приобрести ее можно только ценой Я-усилий по достижению этого соответствия.


Что такое достоинство человека, почему его надо хранить?


Достоинство - одно из проявлений целостности психической реальности, идеальный механизм регуляции меры воздействия другого человека на свойства психической реальности, основанный на применении содержания идеи концепции жизни к возможности ее реализации собственными усилиями.

460


Как и почему в человеке говорит совесть? Чьим голосом она говорит?


Совесть говорит в человеке его собственным голосом - это голос разума, который человек может заглушать разными воздействиями до определенного предела. Советь - проявление связи человека с законами Вселенной. Она показывает существование предела, абсолюта как данности жизни.


Какого человека считают хорошим?


Хороший человек - это оценка человека, которая с необходимостью присутствует в любой культуре для понимания связи человека с продуктами и предметами культуры, с актами творения. Хороший человек воспринимает творения как проявление усилий и ориентирован на продолжение этих усилий как творчество жизни.


Почему о людях говорят, что это - настоящий человек? Что это за психологическая характеристика?


Настоящий человек - такая характеристика человека показывает существование в контексте культуры концепции человека как социально-психологического образования через фиксацию возможного соответствия или несоответствия психической реальности человека ее свойствам.


Когда человека характеризуют как не -человека, что это значит?


He-человек - это предельная категория, характеризующая степень соответствия (полное несоответствие) поведения человека и концепции человека, существующей в культуре.


Когда и как человек теряет свое лицо?


Потерять лицо - буквально изменить его выражение до неузнаваемости можно в условиях стресса. Можно потерять лицо в метафорическом употреблении

461

 

этих слов в ситуациях, когда возникает несоответствие места, которое человек занимает, и свойств его психической реальности.


Как и почему возникает страх перед людьми?


Страх перед людьми одна из форм страхов, ее возникновение часто обусловлено психическими заболеваниями.


Почему публичное наказание может быть смертельно для человека?


Публичное наказание - возможность множественного воздействия на свойства психической реальности человека - может привести к сильной (даже смертельной) боли. Это одна из форм психологического убийства.


Известно, что под давлением другого человека можно и черное назвать белым, почему?


Давление одного человека на другого может привести к уничтожению силы Я, ориентирующей человека в его сознании, тогда и белое станет черным.


У М. Новака есть слова о том, что зависть порождается идеей равенства, что она - страшнее ненависти, так как порождает ее. Равны ли люди?


Идея равенства людей одна из самых сильных идей, которая обесценивает чувство собственности, необходимое для сохранения и проявления качеств Я. Мне думается, что она одно из порождений исторического времени толп и обосновывает их действие как особого целостного психологического образования.


Какого человека называют харизматической личностью? Какого авторитетной?


Считается, что авторитет надо завоевывать реальными результатами воздействия на психическую реальность других людей с целью проявления ее качеств, тогда как харизма дается человеку как его собственная целостность. С авторитетной личностью надо строить отношения, а харизматической личности надо следовать.

462


Как складывается общественное мнение?


Общественное мнение - это суждения той группы людей, у которых спросили это мнение. Так можно в целом описать эту процедуру получения средних данных, однако в социологии и социальной психологии существуют специальные процедуры, обосновывающие ценность применения статистических методов для изучения такого типа мнения.


Как образуется толпа?


Мне близка идея о том, что будущее всегда из прошлого, что персонажи и события консервируются в памяти поколений и через некоторое время возвращаются, воплощенные в новом физическом и социальном существе. Так возникают толпы, ведомые харизматическим лидером. Этот механизм называют воскресением имаго (образа) и сравнивают его существование с фантомными полями в физике. Он позволяет рассматривать преемственность идентификаций в ходе истории и объяснять неизбежное появление толп, свидетелями и участниками жизни которых мы все является. Мы все люди толпы.


Как можно управлять толпой?


Толпой всегда управляет вождь и только он. Без вождя нет толпы и нет вождя без нее.


Что происходит с людьми в толпе?


Человек в толпе теряет Я-усилия по организации своей психической реальности и жизни.


Что такое идеология?


Идеология может рассматриваться как система идей, конституирующих концепцию жизни.

463


Почему существует проблема прав человека?


Проблема прав человека основывается на идее равенства людей, пока эта идея не будет конкретизирована проблема прав будет существовать как вечная проблема ответственности человека за осуществление жизни в соответствии с ее законами.


Почему люди склонны ограничивать свободу друг друга в выборе линии жизни?


Идея свободы выбора линии жизни - одна из идей, конкретизирующих Я-усилия человека в реальных условиях его жизни. Она существует как форма сознания, которая предполагает соответствующее ей переживание силы Я и его целостности как осуществимости жизни.


Как идеи о собственном происхождении - идеи эволюции - влияют на отношения людей?


Идеи эволюции определяют в отношениях между людьми функционирование представлений о нормальности, здоровье, усилиях и условиях их достижения.


Зачем людям нужны инициации?


Инициации - важное изобретение знакового опосредования отношения человека к самому себе. Они расширяют границы его Я и фиксируют факт этого расширения за счет Я-усилий человека.


Почему люди создают организации?


Люди в современном обществе должны создавать организации, основанные на принципе добровольности объединения, так как это одна из знаковых форм существования их Я-усилий по организации жизни.


Что такое мода?


Мода - один из знаков, фиксирующих необходимость динамики в психической реальности.

464


Кто и как вырабатывает социальные стереотипы?


Социальные стереотипы - правила и нормы - вырабатываются как фиксация форм целесообразного поведения, обеспечивающего безопасность проявления Я-усилий по организации жизни.


Как создается групповая мораль?


Групповая мораль создается как система групповых норм и правил, регулирующих отношения в группе для самообоснования членами группы их совместных усилий.


Как люди принимают групповое решение?


Групповое принятие решений - сопоставление содержания интеллектуальных позиций на основе фиксации целостного предмета мышления.


Как организуется групповое общение?


Групповое общение всегда регулируется правилами, создаваемыми в группе с целью ограничения пространства и времени жизни группы. Если этого не делать, то оно может превратиться в бесконечность, так как свойства Я каждого члена группы, став предметом общения, могут способствовать этому.


Почему взрослым людям полезно играть в деловые игры?


Деловые игры - одна из форм использования знакового опосредования Я-усилий человека по воздействию на собственное сознание. Они обладают мощным эффектом этого воздействия, так как фиксируют все результаты Я-усилий.


Что такое "мозговой штурм"? Почему его надо организовывать?


Мозговой штурм надо организовывать - фиксировать предмет мышления, чтобы группа удержала его как объект воздействия.

465


Какие переживания получает человек, когда он побывает в социальной роли другого человека?


Осуществление социальной роли другого человека, что практикуется в психодраме, например, позволяет пережить наличие другой интеллектуальной позиции и таким образом приобрести новое содержание переживаний, которое будет воплощаться в формообразующие процессы сознания.


Можно ли измерить отношения людей друг к другу?


Считается, что социометрия позволяет измерить отношения. Однако есть сомнение в том, что содержание отношений можно зафиксировать просто в виде вопросов анкеты. Это уже вопрос обоснованности стратегии научного исследования.


У всех народов существуют танцы типа хоровода, когда все танцуют вместе. Почему?


Групповые танцы - хороводы - средство создания переживавши общности с другими людьми, форма переживания причастности к источнику творения жизни.


Психологи давно используют группы для личностного роста людей. Что, как и почему вырастает в этих группах? Почему их надо специально организовывать?


Группы личностного роста - форма общения людей, ориентированная на активизацию процессов самообоснования ими свойств своей психической реальности, предполагает расширение сознания. Их надо организовывать специально и контролировать поведение людей в группе, так как групповое воздействие на человека не всегда бывает положительно для проявления качеств его Я-усилий.


В современной психологии существует множество вариантов психотренинга, суть которого состоит в том, что


Психотренинг - форма целенаправленного воздействия на группу качеств психической реальности человека с целью их проявления. Для этого нужен другой

466

человек может целенаправленно воздействовать на качества своей психической реальности. Но, чтобы научиться это делать, ему нужен другой человек. Почему?

человек, который имеет теорию (идею) существования этих качеств в целостности психической реальности. Именно это позволяет активизировать роль группы качеств в целостности психической реальности.


Может ли человек сам осуществлять в отношении себя психодиагностические процедуры?


Да, человек может поставить себе психологический диагноз в рамках житейской психологии, если у него есть концепция жизни, концепция человека и Я-концепция как основания для оценки своего состояния.


Когда и почему человек нуждается в учителе?


Человеку нужен учитель, когда он испытывает трудности в обозначении свойств своей психической реальности и качеств Я как данности. Это бывает необходимо при решении жизненных задач, связанных с осуществлением трансцендентальной позиции и при появлении экзистенциальных переживаний.


Когда и почему встреча с другим человеком может стать событием?


Встреча с другим человеком становится событием, фиксирующим расширение сознания, когда сознание человека динамизировано наличием Я-усилий по преобразованию сознания.


С какой целью создавались и создаются софизмы?


Софизмы - форма мышления, фиксирующая его возможности оперирования свойствами предметов в виде понятий. Софизмы создаются для другого человека, чтобы в общении с ним показать необходимость ориентации не только на форму, но на содержание мышления. (Этим ответом мне хотелось показать психологический

467

 

смысл знаковообразующей активности человека при создании софизмов).


Какой он - массовый человек?


Можно сказать, что никакой - пустой психологически. Его можно наполнить чем угодно, что и делается при манипулировании и управлении сознанием.


Почему существует риторика и ораторское искусство?


Риторика и ораторское искусство возникли как следствие осознания закономерностей построения текстов. Их можно назвать знаками управления знаками.


Кто, как и почему может оценивать и судить человека?


Судья - это человек в этой социальной роли, заданной профессией. Судья - это социальный знак существования серьезного, ограничений и их обоснования. Судья - это голос совести. Судья - это сам человек, оценивающий себя с точки зрения концепции жизни или концепции смерти или любого структурного образования сознания, позволяющего ориентировать относительно его свои Я-усилия. Судьи - это люди, все - то обобщение сущностных качеств, которое доступно человеку в его концепции человека. Судья - это позиция вне и над реальностью, проявление трансцендентального или попытка этого проявления.


Что такое жизненная мудрость, кто ею владеет?


Жизненная мудрость - выражение абсолютных ценностей жизни. Думаю, что ею может владеть любой человек, который живет психической жизнью.

468


Кто, как и для чего создает мифы?


Мифы нельзя создать специально - они возникают как отражение жизни живого сознания, которое само себя обобщило в этой форме. Поэтому мифы, как жизнь, живут в ней естественно и спонтанно.


Что такое персонификация?


Персонификация - следствие конкретизации, умственной операции по воплощению абстракции в конкретные свойства целостного предмета.


В каждой группе есть реальный человек, которого можно называть "козлом отпущения" или такого человека группа создает при необходимости. Когда и почему такая необходимость возникает?


Козел отпущения необходим при наличии неосознанного чувства вины как предмет для сублимации напряжения, связанного с ее существованием.


В любой критической ситуации жизни группы находят "стрелочника". Что это за роль? Может ли человек ее избежать?


Стрелочник - это человек, в лице которого персонифицируют осознанное чувство вины как вред, причиненный его действиями.


Существует ли воля народа? Голос народа? Как их узнать?


Обычно к этим категориям прибегают, персонифицируя свою персону с этими проявлениями социальной жизни. Думаю, что воля народа и его голос проявляются в содержании концепции жизни, которая, им реализуется. Может быть это есть смысл называть философия жизни.


Существует ли массовый гипноз?


Думаю, что да как одна из форм проявления спящего сознания.

469


Почему и как люди создают государство?


Социальные институты имеют важное психологическое значение для структурирования пространства и времени жизни человека среди людей.


Может ли человек играть сам с собой или ему нужны для игры другие люди?


В практике жизни известно, что человек, как и животные, может играть сам с собой. Что он делает, когда играет? По этому поводу существует множество интереснейших суждений, среди которых привлекает внимание идея о том, что игра - это проявление первичной, абсолютно узнаваемой для всех живых, жизненной категории, которую можно назвать, как это делает Й. Хейзинга, тотальностью. Игра - это проявление духа, его силы воплощения, она не имеет материального содержания. Она в полном смысле этого слова является отражением избытка и понятие духа, которое позволяет снять представление о всеобщей детерминированности, позволяет мыслить о сущности игры. Человек играет и знает, что играет, это позволяет говорить о нем как о чем-то большем, чем разумное существо, ибо игра - неразумное занятие. Она то качество жизни, которое отличает жизнь духа от обыденного, серьезного удовлетворения потребностей, поддерживающих жизнь тела. Она - игра всегда свободна, всегда что-то знаменует и означает, она лежит вне настоящего времени, там, где игра, нет времени... О ней можно сказать, что она соприкасается со сферами праздника и культа, со сферами священного, где присутствие другого конкретного реального человека может быть

470

 

необязательно, так как в этих сферах бытия живое не имеет персонифицированных свойств - оно тотальность, оно само в себе и само для себя едино, оно - ритм и гармония.


Может ли человек жить без других людей?


Новорожденный ребенок не может жить без людей. Взрослый человек может.


Почему на миру и смерть красна?


Смерть "на миру" среди людей приобретает мифологический характер, поэтому у нее появляется другой смысл. Как всякий миф смерть становится чудом, в котором представлена личностная история человека. Смертью среди людей человек проявляет свое бытие как абсолютно существующее, как воплотившее себя самого. Это одно из пиковых переживаний, которое доступно человеку как проявление его экзистенциальности.

471

© Национальная Библиотека
© Национальная Библиотека